การทอดผ้าป่าเป็นประเพณีการทำบุญอีกอย่างหนึ่งของพุทธศาสนิกชนคล้ายกับการทอดกฐินแต่ไม่มีกำหนดระยะเวลาจํากัดคือสามารถทำได้ทุกฤดูกาลไม่จำกัดเวลาคือทำได้ตลอดทั้งปีและวัดหนึ่งๆในแต่ละปีจะจัดให้มีการทอดผ้าป่ากี่ครั้งก็ได้เช่นกันผู้ปรารถนาจะทำเมื่อไรย่อมทำได้ตามกำลังศรัทธาซึ่งอาจจะผสมผสานหรือผนวกเข้ากับเทศกาลประเพณีประจำท้องถิ่นอื่นๆก็ได้อีกทั้งยังไม่เจาะจงเกี่ยวกับพระภิกษุที่จะรับผ้าป่าแต่อย่างใด

วัดอมฤตซึ่งเป็นวัดสำคัญของบ้านลานดอกไม้โดยมีพระครูอมรวชิรคุณเป็นเจ้าอาวาสและเจ้าคณะอำเภอโกสัมพีนคร ได้มีการสืบสานงานประเพณีทอดผ้าป่าแถวของจังหวัดกำแพงเพชรซึ่งจะจัดเป็นประเพณีสืบต่อกันมาที่วัดบาง วัดอมฤตจะมีขั้นตอนการจัดคล้ายคลึงกันเมื่อถึงวันขึ้น๑๕ค่ำเดือน๑๒ชาวบ้านแต่ละครัวเรือนในตำบลลานดอกไม้ตกจะจัดหากิ่งไม้๑กิ่งเทียนไขหรือเทียนขี้ผึ้งก็ได้๑ดอกและผ้า๑ ผืนจะเป็นผ้าสบงหรือจัดให้ครบไตรจีวรเลยก็ได้หรืออาจจะใช้ผ้าอื่นๆเช่นผ้าห่มหรือผ้าเช็ดตัวก็ได้ของสามอย่างอันได้แก่กิ่งไม้เทียนและผ้านี้นับว่าสำคัญที่สุดขาดมิได้ไปที่วัดอมฤต

สำหรับการทอดผ้าป่าแถวนอกจากของ ๓ อย่างแล้ว ก็จะจัดเครื่องไทยทานธรรมตามกำลังศรัทธาและทุนทรัพย์ เช่น ข้าวสาร อาหารแห้ง ผลไม้ บริขารของใช้ต่างๆ ที่จำเป็นแก่พระภิกษุสงฆ์ บรรจุในชะลอม กระชุ กระบุงหรือภาชนะอื่นๆ ที่เห็นสมควร บางรายอาจจะตกแต่งภาชนะบรรจุบริขารต่างๆ เหล่านั้นเป็นรูปวิจิตรบรรจงมากมายหลายแบบ ทำเป็นรูปช้างบ้าง รูปศพผีตายบ้างก็มีบางรายเอาผ้าเช็ดหน้าหรือผ้าขนหนูผืนเล็กพับเป็นรูปชะนีห้อยไว้ที่กิ่งไม้ด้วย บางรายเอาธนบัตรห้อยประดับเพิ่มเข้าไปอีกก็มี และบางรายจะนำกระทงจากเปลือกข้าวโพดซึ่งเป็นสินค้าจากภูมิปัญญาบ้านลานดอกไม้มาประดับตกแต่งสวยงาม ระรานตาไปทั่ววัด

ส่วนทางวัดอมฤตก็จะจัดเตรียมสถานที่ จัดทำสลากรายนามพระภิกษุทั้งวัด รวมทั้งจากพระวัดอื่นๆ ที่นิมนต์มาร่วมด้วย นอกจากนั้นยังร่วมกับกรรมการวัดและชาวบ้านที่มีฐานะดี จัดหามหรสพต่างๆ เช่น ระบำย้อนยุค ลิเก ดนตรีไทย ฯลฯ มาเตรียมไว้แสดงในค่ำคืนนั้นด้วย

ครั้นตกกลางคืน เริ่มตั้งแต่เวลา ๑๙.๐๐ น. เป็นต้นไป ชาวบ้านนำองค์ผ้าป่าแถวที่เตรียมไว้มาจัดแจงปักกิ่งไม้ของตนลงในบริเวณลานวัดที่จัดไว้ ให้เป็นแถวเป็นระเบียบเรียบร้อย เสร็จแล้วเอาผ้าพาดไว้บนกิ่งไม้ เอาเครื่องไทยธรรมวางไว้ใต้กิ่งไม้ เมื่อตั้งแถวผ้าป่าเรียบร้อยแล้ว อาจเตรียมตัวไปชมมหรสพต่างๆ ซึ่งทุกปีวัดอมฤตจะมีการประกวดกระทงจากเปลือกข้าวโพด บางปีจะมีการประกวดนางนพมาศ เพื่อเป็นการฆ่าเวลาเสียก่อน พอถึงเวลาอันสมควร ทายกวัดจะป่าวร้องให้เจ้าของผ้าป่าไปจับสลากรายนามพระภิกษุเมื่อได้รับรายนามพระภิกษุแล้ว เจ้าของผ้าป่าจะเอามากลัดติดไว้กับผ้าที่ห้อยอยู่บนกิ่งไม้ของตนแล้วจุดเทียนปักไว้ใกล้ๆ ผ้าให้พอมองเห็นสลากนามพระภิกษุมาชักผ้าของตน

ถึงตอนนี้ลูกศิษย์พระจะจุดเทียนมาเที่ยวส่องหาชื่อพระอาจารย์ตนเพื่อจะจำไว้ว่าได้ผ้าป่ากี่กองและอยู่ตรงไหนบ้างเมื่อเวลาชักผ้าจะได้นำอาจารย์ของตนไปถูกส่วนพระบางรูปที่ไม่มีลูกศิษย์ก็ต้องรอให้ถึงเวลาชักผ้าแล้วเดินมาหาเอาเอง

พิธีชักผ้าป่าก็จะเริ่มเวลาประมาณ๒๐.๐๐-๒๑.๐๐น.เมื่อได้เวลาทายกจะเคาะระฆังเป็นสัญญาณนิมนต์พระมหรสพจะหยุดชั่วคราวประชาชนที่มาในงานจะอยู่ในความสงบสำรวมพระภิกษุทุกรูปจะครองจีวรมือถือตาลปัตรเดินตามแสงเทียนของลูกศิษย์ออกไปชักผ้าตามรายนามของท่านตามวิธีที่พุทธศาสนาบัญญัติไว้มองดูเหลืองอร่ามเต็มลานวัดเบื้องล่างท่ามกลางแสงเดือนเพ็ญเหลืองลอยทรงกลดอันสวยงามอยู่บนฟ้าเบื้องสูงยิ่งนักจนลานวัดอันกว้างใหญ่ดูแคบลงทันทีพระภิกษุทุกรูปรวมทั้งพระที่ได้รับนิมนต์มาจากวัดใกล้เคียงต่างได้รับถวายผ้าป่ากันรูปละหลายกองจนขนเครื่องไทยธรรมกลับวัดแทบไม่ไหว

หลังจากพระภิกษุชักผ้าป่าเรียบรอยแล้วลูกศิษย์จะขนเครื่องไทยธรรมกลับกุฏิหรือกลับวัดส่วนพระภิกษุทุกรูปจะไปนั่งรวมกันเป็นระเบียบณที่ที่ทางวัดจัดไว้แล้วให้ศีลเจริญพระพุทธมนต์อวยชัยให้พรอนุโมทนาแก่ผู้บริจาคผ้าป่าเป็นเสร็จพิธีทอดผ้าป่าแถว

สิ้นเสียงพระสงฆ์มหรสพต่างๆจะแสดงต่อทันทีถึงตอนนี้ชาวบ้านบางกลุ่มจะเตร็ดเตร่ไปเลือกชมมหรสพที่ตนพอใจแต่บางกลุ่มก็จะเดินออกจากวัดไปหน้าเมืองสู่ริมแม่น้ำปิงและชักชวนกันลอยกระทงลงบนสายน้ำโดยคนกำแพงเพชรรุ่นเก่าถือคติในการลอยกระทงว่าเพื่อสักการะบูชาแด่พระมหาเถรอุปคุตเจ้าซึ่งสถิตณใจกลางทะเลหลวงอันแปลกไปจากคติของท้องถิ่นต่างๆบ้างแต่ในปัจจุบันคตินี้คงเลือนไปแล้วจะเห็นว่าประเพณีการทอดผ้าป่าแถวของกำแพงเพชรนั้นแปลกกว่าการทอดผ้าป่าธรรมดาหรือการทอดผ้าป่าในท้องถิ่นอื่นๆด้วยเหตุว่าทำกันมาเป็นประเพณีโดยมีต้องนัดหมายหากพร้อมใจกันนำมาทอดในวันลอยกระทงมีผลทำให้มีคนมาร่วมงานเป็นอันมากเพราะได้รับความสนุกสนานบันเทิงไปพร้อมกันด้วยและทำให้วันลอยกระทงในท้องถิ่นนี้มีความหมายยิ่งขึ้น