ถ้ำสิงขรเป็นถ้ำภูเขาหินปูนลูกโดด เรียกว่า เขาสิงขร อยู่ห่างจากแม่น้ำพุมดวงไปทางทิศตะวันตกประมาณ ๑๐๐ เมตร ปากถ้ำสูงจากพื้นดิน ๓ เมตร หน้าถ้ำซึ่งเป็นที่ตั้งวัด มีเจดีย์รูปทรงที่ได้รับอิทธิพลศิลปะสมัยศรีวิชัย ๑ องค์ เป็นเจดีย์ก่ออิฐถือปูน ประดับตกแต่งด้วยเครื่องถ้วยชามทั่วทั้งองค์ คงสร้างขึ้นสมัยอยุธยาตอนปลาย เรือนธาตุเจดีย์มีซุ้มสี่ทิศ(ซุ้มจาระนำ)ประดิษฐานพระพุทธรูปยืนปางประธานอภัยภายในประดิษฐานพระพุทธรูปจำลอง หลักฐานที่พบแสดงถึงการใช้ถ้ำในแต่ละยุคสมัยตั้งแต่สมัยก่อนประวัติศาสตร์มีการใช้ถ้ำเป็นที่อยู่อาศัย และในสมัยหลังตั้งแต่สมัยอยุธยาตอนปลายใช้ถ้ำเป็นพุทธสถานมีการตกแต่งประดับด้วยศิลปกรรมแบบอยุธยา ได้แก่ ลายปูนปั้นรูปก้านขดพันธุ์พฤกษา งานศิลปกรรมส่วนใหญ่ได้รับการบูรณะสร้างซ่อมแซมในราวรัชสมัยพระบาทสมเด็จพระนั่งเกล้าเจ้าอยู่หัว มีการนำชามลายครามและเบญจรงค์มาประดับติดเป็นดาวเพดาน ภาพอาคารปราสาทแสดงลักษณะสถาปัตยกรรมอิทธิพลจีนตามแบบนิยมในจิตรกรรมสมัยนั้นส่วนอักขระข้อความบรรยายเรื่องนรกบนฝาผนัง มีเนื้อหาคล้ายคลึงกับบางตอนในพระมาลัยกลอนสวด

ที่เขียนขึ้นในรัชกาลที่ ๓

ถ้ำสิงขรเป็นถ้ำภูเขาหินปูนลูกโดด เรียกว่า เขาสิงขร อยู่ห่างจากแม่น้ำพุมดวงไปทางทิศตะวันตก

ประมาณ ๑๐๐ เมตร ปากถ้ำสูงจากพื้นดิน ๓ เมตร หน้าถ้ำซึ่งเป็นที่ตั้งวัด มีเจดีย์รูปทรงที่ได้รับอิทธิพลศิลปะสมัยศรีวิชัย ๑ องค์ เป็นเจดีย์ก่ออิฐถือปูน ประดับตกแต่งด้วยเครื่องถ้วยชามทั่วทั้งองค์ คงสร้างขึ้น

สมัยอยุธยาตอนปลาย เรือนธาตุเจดีย์มีซุ้มสี่ทิศ(ซุ้มจาระนำ)ประดิษฐานพระพุทธรูปยืนปางประธานอภัย

ภายในประดิษฐานพระพุทธรูปจำลอง

หลักฐานที่พบแสดงถึงการใช้ถ้ำในแต่ละยุคสมัยตั้งแต่สมัยก่อนประวัติศาสตร์มีการใช้ถ้ำเป็นที่อยู่

อาศัย และในสมัยหลังตั้งแต่สมัยอยุธยาตอนปลายใช้ถ้ำเป็นพุทธสถานมีการตกแต่งประดับด้วยศิลปกรรม

แบบอยุธยา ได้แก่ ลายปูนปั้นรูปก้านขดพันธุ์พฤกษา งานศิลปกรรมส่วนใหญ่ได้รับการบูรณะสร้างซ่อมแซม

ในราวรัชสมัยพระบาทสมเด็จพระนั่งเกล้าเจ้าอยู่หัว มีการนำชามลายครามและเบญจรงค์มาประดับติดเป็น

ดาวเพดาน ภาพอาคารปราสาทแสดงลักษณะสถาปัตยกรรมอิทธิพลจีนตามแบบนิยมในจิตรกรรมสมัยนั้น

ส่วนอักขระข้อความบรรยายเรื่องนรกบนฝาผนัง มีเนื้อหาคล้ายคลึงกับบางตอนในพระมาลัยกลอนสวด

ที่เขียนขึ้นในรัชกาลที่ ๓